Geografia da Palestina (7)

                              GEOGRAFIA DA PALESTINA (7)

VIII Geologia .

 Apesar de vários geólogos eminentes passaram pela Palestina, temos ainda nenhuma delimitação científica absoluta - nem mesmo um esboço satisfatório de sua geologia. (Veja o breve esboço em Nat de Tristram. Hist. Da Bíblia, cap. Ii.) O país deve, em muitos aspectos a ser o mais interessante do mundo para o geólogo. Ele possui algumas características únicas. Ele tem marcas de tremendas convulsões vulcânicas, estendendo-se ao longo de um vasto período. Sua maravilhosa história tem sido consideravelmente afetados por essas agências. A formação geológica geral da Palestina é simples.

 A base do país - o grande corpo de suas colinas e planícies - é Jura calcário, o mesmo que se estende sobre o Líbano, o deserto da Arábia, e do planalto sul, para as montanhas do Sinai. Russegger diz que pode "ser classificado com a formação superior de Jura, a oolite, ea dolomita Jura". A rocha não é uniforme na natureza, da composição, ou cor. A maior parte é compacto, regularmente estratificada, de um creme escuro ou de cor cinza, e abundante em fósseis. Como regra geral, torna-se mais suave para o sul. Em Betel são "grandes massas de pedra calcária azul com conchas", e nas laterais do Gerizim "é o calcário Nummulitic, em algumas partes das rochas estava em estado líquido, para um tipo havia transbordado e envolto o outro" (Poole, em Jornal do RGS 26:56).

 Cerca de Jerusalém dolomita prevalece. 

Os edifícios antigos da cidade parece ter sido construído principalmente dele. É veine, com vermelho e branco como mármore, compacto, parcialmente cristalizado, e tem um alto polonês. Traços de uma formação cretáceo superior de um período mais recente são visíveis sobre as montanhas inteiras. Em muitos lugares, a ação da atmosfera e da lavagem de rainishave inverno despojado-lo a partir dos estratos mais firme. Ela estava cheia de massas e nódulos de sílex; e estes são agora espalhado sobre a superfície onde o giz macio, no qual eles foram originalmente incorporado, desapareceu completamente.

Entre Nabulus e Samaria o chão está coberto de pedras (Poole, p 57.); eles abundam no deserto da Judéia. Na estrada de Betânia para Jericó, Poole diz nódulos brancos com pedra preta no centro foram densamente espalhou sobre (ibid.). Em alguns lugares menos expostos a crosta superior permanece; e finas camadas de arenito, macia e friável, alternativo, ocasionalmente, com o giz (ibid.). Para as fronteiras do Mar Morto algumas mudanças importantes são observados nos estratos. Da montanha de Neby Musa, Poole diz: "O solo cheiro muito forte de enxofre, e eu tenho amostras de calcário de uma estrutura oolítica, também de uma costura de calcário betuminoso e calcário, com pictens cerca de seis centímetros de espessura" (p. 58).

Na costa norte do Mar Morto, ele conseguiu um espécime de pedra betuminoso. Na montanha ao longo da costa sul-oeste, "o giz mostrou em vários lugares, cobertas por pedra calcária," provavelmente devido à inclinação dos estratos, ou qualquer outra entidade vulcânica. No leste da Palestina, o calcário é encontrado em Hermon, e em toda a Gileade e Moabe; mas, Kerak dá lugar para os estratos de arenito avermelhado que constituem as montanhas de Edom, e que também aparecem abaixo da pedra calcária ao longo da costa oriental do: Mar Morto. Esta região oriental não foi visitado por qualquer geólogo prático, e os avisos de que são breves e insatisfatórios. Este campo de pedra calcária, que se estende, assim, por toda a Palestina, foi interrompida e quebrado em vários lugares, e de uma maneira muito notável, pela agência vulcânica - uma agência, no entanto, que funcionava em um período geológico muito remota. No leste da Palestina lava ejetada da terra em estado de fusão passou pela pedra calcária, que abrange toda a área do reino de Basã.

O centro de erupção parece ter sido em Jebel Hauran, nas crateras agora extintos Diga Abu Tumeis e Ktuleib. A partir dessas duas crateras correntes de lava fluíram para o oeste para o Lejah; e o próprio Lejah é preenchida com pequenas crateras. O pequeno e cônico em forma de copo diz que garanhão a superfície Haurin eram vulcões ativos de uma só vez. O basalto, assim, emitido a partir de numerosas aberturas espalhadas por toda a região, formando os picos elevados de Jebel Hauran, e varrendo toda a planície do Jordão. Nem a extensão nem os limites exatos desse campo lava- são ainda conhecidas. No Noroeste corre até os lados do Jebel el-Heish; no norte, é delimitada pelo rio Awaj (Pharpar), que a separa do calcário na planície de Damasco. No sul, corre para as margens do Yarmuk, e em lugares em todo o barranco para o norte da Gilead. O Lejah é geologicamente a província mais notável na Palestina.

A rocha dura preta cobre toda a superfície até uma profundidade de 30-100 feet - agora estendendo em trechos ondulados amplos, divididos por fissuras de grande profundidade, agora jogado em grandes montes de fragmentos irregulares, agora parcialmente cristalizado, e estendendo-se em longas cadeias, como a Calçada dos Gigantes. A rocha é muito dura, dá um som metálico quando atingido, e está cheia de bolhas de ar. Pedras esféricas do mesmo material são espalhados sobre porções do declive ocidental da planície (Porter, Damasco, 2, 241 sq .; Wetzstein, Reisebenrict uber Hauran, p. 27 sq .; Wilson, Terras da Bíblia, 2, 318 sq .; Burckhardt, Travels, p. 111 sq.).

No lado oeste do rio Jordão, em frente Basã, são dois outros campos de lava. O norte tem o seu centro cerca de três milhas a noroeste de Safed, perto da aldeia de Jish. Dr. Robinson descreve assim: "Nós logo saiu em cima de uma planície aberta alta, e as pedras vulcânicas aumentou à medida que avançamos, até que tomou o lugar de todos os outros, e, além de cobrir a superfície do chão, parecia também para compor a sólida formação do trato. No meio desta planície nos deparamos com montes de pedras pretas e lava, em torno do que, evidentemente, tinha sido uma vez a cratera de um vulcão. É um oval. basili, afundado na planície... entre . três e 400 pés de comprimento, e cerca de 120 pés de largura A profundidade é talvez 40 pés Os lados são prateleiras, mas íngreme e irregular, obviamente, composta de lava;. dos quais o nosso amigo Mr. Hebard pudera distinguir três tipos ou idades diferentes. Tudo em torno dela são os vestígios de sua antiga ação, exibidos nas camadas de lava e as vastas massas de pedras vulcânicas.

Pode não improvável ter sido o ponto central. ou Ableiter, do terremoto de 1837 "(BR 2, 444). A partir deste local a lava-correntes e pedras irradiam a uma distância considerável. O alto terraço que se projeta do lado oriental desta cordilheira até o Jordão abaixo Merom é basalto principalmente; mas parece estar relacionada com o campo Haurã, como é de um disco, textura firme, enquanto que de Jish é macio e poroso.

Outro centro de ação vulcânica nos séculos anteriores está no oeste do planalto-sul de Tiberíades, chamado de Ard el-Hamma. Toda a planície é um campo de lava; eo duplo pico de Kurinl Hattin, em seu lado norte, é de basalto. e assim também é a crista que limita o mar da Galiléia, ao sul. A rocha é semelhante ao de Basan. A espessura da cama pode ser visto nas falésias sobre o lado da montanha atrás dos banhos quentes de Tiberíades. A base destas arribas é calcário, enquanto toda a massa superpostos é basalto preto ou cinza-escuro. Este campo se estende para o norte para a planície de Genesaré, para o oeste a Seffirieh, e para o sul de Esdrelon. A cobertura do solo é o bolor negro espesso como o de Basã. Parece que a maior parte do substrato de Esdrelon é basalto escondido sob o solo (Wilson, 2, 304).

 Mas Jebel ed-Duhy (Little Hermon), e todas as colinas ao sul da planície, são de calcário; e rocha vulcânica não é visto novamente na Palestina Ocidental (Anderson, reconhecimento geológico no relatório oficial de Lynch, p. 124 sq.). No leste do: Mar Morto basalto aparece em pedras que pontilham o planalto entre os rios Arnon e Kerak; e Burckhardt diz que é mais-poroso do que quaisquer espécimes que tinha encontrado mais ao norte (Travels, p 375;.. Anderson, p 191).

Mas o recurso de grande geológica da Palestina é o vale central ou abismo. Hugh Miller disse: "Os limites naturais do geógrafo raramente são descritas por linhas retas. Sempre que estes ocorrem, o geólogo pode procurar algo notável" (Old Red Sandstone, p. 120). Não há melhor prova disso pode ser encontrada do que o vale do Jordão. Ele é executado em linha reta através do centro da Palestina. Sua formação foi, provavelmente, em simultâneo com as agências vulcânicas que criaram os campos lava- orientais e ocidentais.

 É uma renda enorme fissura ou cento e cinqüenta milhas de comprimento, dilaceração todo o calcário estratos de cima para baixo. Sua extrema profundidade dos lábios da fissura para o leito do Mar Morto é acima dos 4000 pés, nada menos do que 2.624 dos quais é abaixo do nível do mar. Essa fenda na crosta da Terra é sem paralelo. É singular que, apesar de a renda foi, sem dúvida, feita por uma convulsão vulcânica e, apesar de rocha vulcânica cobre uma área tão grande em ambos os lados da parte norte do vale, não há vestígios de que na parte sul e mais profundo, exceto em um ou dois pontos a serem posteriormente notado. Os lados do vale, ea rocha em sua cama, até agora tão visível, são calcário, variou ocasionalmente em camadas horizontais, mas geralmente upheaved e jogou em confusão selvagem. Ao longo da costa oriental do Mar Morto os estratos de calcário dar lugar ao arenito.

 Os lados do vale, ea conformação geral dos sulcos adjacentes, parece indicar que a crosta calcária tinha sido soltou-se por alguma agência vulcânica enorme correndo de sul para o norte, e fazendo com que enorme aluguel que forma a bacia dos Mortos Mar e do vale do Jordão. As evidências e os resultados muitas vezes com medo de recente, bem como agelicy vulcânica remoto são visíveis ao longo de todo o vale do Jordão, e ao longo de uma grande parte dos bairros adjacentes.Começando no norte temos a cratera de Jish, extinto de fato na superfície, mas dando prova palpável em tremendas agonia de terremotos que incêndios internos ainda estão furiosas. Em seguida siga as nascentes salinas copiosas de Tabighah, na costa norte do Mar da Galiléia; em seguida, as fontes sulfurosas de Tiberíades, onde a água jorra da rocha a uma temperatura de 144 ° Fahr. No lado oriental do Jordão, no vale do Yarmuk, são as molas ainda mais quentes e mais copiosas de Amatha, emissão de penhascos abaixo elevados de rocha ígnea (Burckhardt, p 376;.

Porter, Manual para S. e P. 320 p., 423). É digno de nota especial que, na época do grande terremoto de 1837, e em cada recorrência de um terremoto na região, estas molas bem fora com muito mais abundância, e as suas águas aumentam em calor. Existe, assim, evidentemente, uma ligação subterrânea entre eles.

As cidades e vilas que foram mais severamente abalados por terremotos nesta região são aqueles situados nos trapfields; enquanto aldeias entre elas construídas sobre as camadas de calcário, em muitos casos escapou quase sem ferimentos. Processo ainda mais para o sul, encontramos as "abundantes de sal-molas" de Wady Malih, onde a água é 980 Fahr., E emite "um odor fétido" (Robinson, 3, 308). Em seguida, vêm as fontes da Callirrhoe, perto da foz do Wady Zurka ' Main, que se abre para a parte norte-oriental do Mar Morto. Eles sobem no fundo de um desfiladeiro sublime.A base dos penhascos de cada lado é corado arenito ferruginoso, acima e através do qual armadilha preto e cinza-escuro aparece, enquanto a grande massa da montanha atrás é o calcário.

"Em um lugar, um fluxo considerável de água quente é visto precipitando-se de uma prateleira alta e perpendicular de rock, que é fortemente matizado com o amarelo brilhante de enxofre depositado sobre ela. Ao chegar ao fundo nos encontramos no que pode ser chamado de rio quente, tão abundante e rápida é, e seu calor tão pouco abatido;. este continua à medida que passa para baixo, pelo seu recebimento constante abastecimento de água da mesma temperatura Passamos quatro fontes abundantes, tudo dentro de uma distância de um quilômetro ., descarregando-se para o fluxo Nós não tinha termómetro, mas o grau de calor na água parecia muito grande; perto da fonte, escaldões a mão, o que não pode ser mantida em pelo espaço de meio minuto "(Irby e Mangles, p. 468). Lynch encontrada a temperatura da corrente a ser 95 °Fahr. A temperatura tem de ser muito maior para a fonte. Ao longo das margens do Mar Morto são inúmeras nascentes salinas e esteiros.

 Na sua extremidade sul é o cume de montanhas notável chamado Khashm Usduim, composto em grande medida de sal puro. Grandes quantidades de betume são freqüentemente encontrados flutuando no Mar Morto, em especial, diz-se, depois de terremotos, como se jogado para cima pela ação de fogos subterrâneos. Longe na extremidade norte do vale, na base ocidental da Hermon, são poços de betume (Handbook. P.453).

Todas estas coisas indicam agências vulcânicas ainda em ação abaixo da superfície, e tendem a ilustrar alguns dos acontecimentos mais marcantes na longa história da Palestina, da destruição de Sodoma e Gomorra até o terremoto de 1837 Palestina tem sido em todas as idades um país de terremotos. Os escritores sagrados mostram que eles estavam familiarizados com eles. As Escrituras abundam alusões a eles e figuras extraídas. De terremotos o salmista pede suas figuras, quando ele fala de "montanhas sendo levado para o meio do mar" ( Salmos 46: 2 ); de sua "pular como carneiros, e os outeiros como cordeiros" ( Salmos 114: 4-6 ). Para os terremotos, o profeta alude em sua impressionante. linguagem - "A terra deve carretel para lá e para cá como um bêbado, e ser removida como uma cabana" ( Isaías 24:20 .; comp Salmos 104: 32 ; 1 Crônicas 16:30 ; Jeremias 10:10 ; Habacuque 3: 6- 8 , etc). Há, no entanto, apenas dois terremotos expressamente nomeado na Escritura.

A primeira era de tal importância sério a formar uma espécie de época. Amos datas de sua visão ", dois anos antes do terremoto" ( Amós 1: 1 ). Aconteceu ", nos dias de Uzias" ( Zacarias 14: 5 ). O outro exemplo de um terremoto mencionado nas Escrituras é o de the.quakilng da terra e rasgar as rochas na crucificação ( Mateus 27:51 ).No sétimo ano de Herodes, o Grande Palestina foi visitado por um grande terremoto (Joseph Anterior 15.:. 5, 2). Lemos de vários outros desde esse período (ver Kitto, Hist Física. Palestina, cap. 4).

O presente leito do vale do Jordão é de uma formação muito mais tarde do que quer o calcário das montanhas adjacentes ou a rocha dos campos de aprisionamento. A crosta varia de 100 a 200 metros de profundidade, e por isso o rio cavado para si um canal tortuoso profunda, mostrando ao longo de suas margens seções verticais. As partes inferiores são constituídas principalmente por depósitos terciários de marga endurecidas e conglomerado;enquanto o estrato superior, agora compondo a superfície da planície, parece ser composta em grande parte das lavagens e detritos da crosta giz que originalmente cobria as montanhas vizinhas, enriquecido aqui e ali com terra vegetal.

As planícies costeiras, Sharon e Philistia, são revestidas com um solo leve - em alguns lugares calcários, em outros de areia - com uma grande mistura de argila aluvial vermelho, e no topo rica terra vegetal. A planície de Esdrelon, Ard el-Hamma, Genesaré, e Hauran são revestidos com profunda barro preto de extraordinária fertilidade. É composto de um grande grau de lava desintegrado e, talvez, até certo ponto, as cinzas vulcânicas, juntamente com uma grande quantidade de matéria vegetal decomposta - o resíduo das florestas que parecem ter em um período estendido geral Palestina.

Além das notícias incidentais nas viagens de Burckhardt, e as Dras. Wilson, Robinson, Thomson, e Tristram, as seguintes obras contêm a informação mais completa que possuímos sobre a geologia das diferentes partes da Palestina:

(1) Anderson reconhecimento geológico, em Lynch Relatório Oficial (Baltimore, 1852, 4to, p. 75207). Suas pesquisas foram confinados no vale do Jordão e as regiões imediatamente adjacentes.

(2) Russegger, Reisen, vol. 3 Este trabalho abrange uma conta dos arredores de Jerusalém, Hebron e Jope, e em partes da Galiléia ao redor Nazaré e Tiberíades (Stuttgard, 1841-1849, 4 vols. Com Atlas ) .

(3) papel curto de Poole no Journal of RG vol. 26, dando breves notas de sua viagem de Jope a Jerusalém eo Mar Morto, e depois ao longo da costa ocidental e em todo o extremo sul do promontório de Lisal.

(4) Wetzstein, Reisebericht iber Hauran- und die Trachonen, dando alguma conta as notáveis ​​armadilhas-campos do Lejah, Jebel Hauran, o Safah, etc

(5) Porter, Cinco Anos em Damasco, contendo uma descrição completa da geografia física de Basã. .

IX. Geografia política e histórica.

 Agora só resta dar um breve esboço das divisões políticas da Palestina sob o domínio das tribos e nações que têm em sucessão ocupava. Estas divisões são por vezes minuciosamente descrito, freqüentemente mencionado diretamente, e mais frequentemente, aliás, aludiu, pelos escritores sagrados. É principalmente com a visão de ilustrar essas referências bíblicas que o presente esboço é dado. Tudo o que se destina, no entanto, é uma vista geral breve e ligado. Nada mais é necessário neste lugar, para todas as tribos antigas e mais importantes províncias e distritos estão totalmente tratadas de em artigos separados.

1. Período Patriarcal.

 Esse período estende-se desde os primeiros séculos até a conquista da Palestina pelos israelitas. Os primeiros avisos que temos da terra estão contidas no capítulo 10 do Gênesis, onde o escritor sagrado descreve o país colonizado por Canaã, o neto de Noé. Deste patriarca Palestina tem o seu nome, um nome que se agarra a ele ainda. Nesse capítulo mais marcante são definidas as fronteiras do território cananéia. Eles desde Sidom, ao norte ao longo da costa de Gaza no sul. Daí a fronteira correu para o leste, aparentemente na linha de Wady Gerar, para a planície de Sodoma, agora. trecho sul do Mar Morto. Daí, ela foi atraída para Lasha (qv), .the local de que não é conhecido, mas provavelmente estava no extremo norte-oriental do Mar Morto. Parece que Canaã antiga correspondeu quase exatamente com a Palestina Ocidental.

As famílias e tribos que surgiram a partir de Canaã são mencionados; e parece que a partir de sua história posterior, tal como consta do Pentateuco, que cada um deles se estabeleceram de forma permanente em um território próprio. . Os limites desses territórios não são dadas, mas a localização de cada um é indicado quer por declaração direta ou alusão indireta. Sidon foi o primogênito de Canaã, e ele colonizada Phoenicia em ti costa. Seu capital social, ao qual deu o seu nome, estava fora dos limites da Palestina, mas uma parte de seu território, que se estendia até o sul de Carmel, foi incluído na terra. Os hititas eram uma tribo poderosa, que se estabeleceu entre as montanhas ao sul, com Hebron, aparentemente para seu capital ( Gênesis 15:20Gênesis 15:20 ; Gênesis 23:16Gênesis 23:16 ). Os jebuseus tinha seu reduto em Sião; e segurou eo território circundante até o tempo de Davi, Josué 15:63Josué 15:63 ; 2 Samuel 5: 62 Samuel 5: 6 ).

Os Amotries, provavelmente o mais, poderoso de todos as tribos cananéias, foram amplamente difundido ( Josué 24:18Josué 24:18 ). Eles tinham assentamentos nas montanhas de Judá ( Gênesis 14: 7Gênesis 14: 7; Gênesis 14:13Gênesis 14:13 ; Números 13:29Números 13:29 ), mas seus principais bens eram a leste do Jordão, onde ocuparam todo o país a partir de Arnon no sul de Hermon ( Números 21:13Números 21:13 ; Números 21:26Números 21:26 ; Números 32:33Números 32:33 ; Deuteronômio 3: 8Deuteronômio 3: 8 ).

Os girgaseus parecem ter sido localizado entre as montanhas de Central Palestina, mas ainda não há descrição de seu território exato na Bíblia e as teorias de geógrafos não são satisfatórios. O heveus fundada Siquém, na Central Palestina; Gibeão, Beerote, Quefira e jearim Kirjath-, mais ao sul; e um pouco principado sob Hermon. na fronteira norte ( Gênesis 34: 2Gênesis 34: 2 ; Josué 9: 3Josué 9: 3 ; Josué 9: 7Josué 9: 7; Josué 11: 3Josué 11: 3 ; Josué 11:19Josué 11:19 ; 2 Samuel 24: 72 Samuel 24: 7 ). Os outros filhos de Canaan resolvido além dos limites da Palestina; o arqueus e sineus no Líbano; os arvadeus em uma ilha ao largo da costa da Fenícia; e os hamateus em Hamate.

Mas, além das tribos cananéias há vestígios de outras raças - ou talvez uma outra raça - de aborígenes da Palestina. Os Rephaimn são freqüentemente mencionados. Nós encontramos vestígios deles em muito diferentes partes do país. Eles deram o seu nome a uma pequena planície de terras altas ao lado de Jerusalém ( Josué 15: 8Josué 15: 8 ), e uma seção de Mount Ephraim ( Josué 17:15Josué 17:15 ). Basã parece ter sido ocupada por eles longa anterior, a sua conquista pelos amorreus ( Gênesis 14: 5Gênesis 14: 5 ; Deuteronômio 03:11Deuteronômio 03:11 ).

 No mesmo período remoto da zuzim habitaram em Gileade, eo emins realizada no planalto de Moabe. Estes todos são mencionados como homens de grande estatura, e eles parecem ter sido diferentes seções de uma grande família. De sua história não sabemos nada, exceto alguns fatos isolados; mas é notável que as tradições desses gigantes se apegam a várias localidades na Palestina. Suas façanhas maravilhosas são registrados, os túmulos de grandes dimensões são apontadas, e as casas que construíram colossais e ocupados ainda são mostrados nas antigas cidades de Basã. A raça ou morreu ou foi extirpado em Bashani pelas hordas guerreiras de amorreus. Os moabitas e amonitas conquistou as tribos gigantes sul de Basã, e muito tempo ocupou o seu território; e as ruínas de Rabbath-Ammon e Rabbath-Moab ainda permanecem como monumentos de seu governo ( Deuteronômio 2: 20-21Deuteronômio 2: 20-21 ).

 No sudoeste da Palestina, ao longo da costa do Mediterrâneo, a Avim, outra tribo primitiva de gigantes, teve a sua residência; mas eles foram conquistados pelo Caftorim, ou filisteus; e os gigantes guerreiros Golias, Sipai e Lami foram, provavelmente, entre os últimos da raça ( 1 Samuel 17: 41 Samuel 17: 4 ; 2 Samuel 21: 16-202 Samuel 21: 16-20 ; 1 Crônicas 20: 4-81 Crônicas 20: 4-8 ). Os amalequitas eram nômades, que vagavam pelos pastos escassos do deserto do sul, quase atravessando a fronteira da Palestina.

Na época do Êxodo, toda a Palestina Ocidental foi realizada por essas tribos cananéias e dos filisteus; eo país a leste do Jordão foi dividida em três reinos. Ao norte estava o reino do gigante Og, o último dos gigantes, que se estendeu por Basã ea seção de Gileade norte do Jaboque. Entre o Jaboque eo Arnon era o reino de Siom; enquanto a região sul do Arnon estava em poder dos moabitas.

Além das tribos agora enumerados, Moisés menciona os queneus, quenizeu, cadmoneu; mas estes, embora incluídos na terra prometida a Abraão, tiveram seus territórios na Arábia, para além das fronteiras da Palestina ( Gênesis 15: 18-21Gênesis 15: 18-21 ). Os perizeus também são mencionados como uma tribo diferente dos cananeus que residem em alguma parte da Palestina Ocidental. Pouco se sabe tanto da sua origem ou suas posses. .

2. ao período de Joshua a Salomão.

 No início deste período uma completa mudança foi operada na geografia política da Palestina. O país foi dividido entre as doze tribos de Israel. A parte leste foi repartida em primeiro lugar. De Moab território ao sul do Arnon foi deixado intocado. Uma conta muito clara e cheia de atribuição de todo o resto, é dada em Números 32 A-terra mesa (Mishor) que se estende desde o Arnon de Hesbom foi dada à tribo de Rúben (comp. Josué 13:15Josué 13:15 sq.) . Gad recebeu a região entre Hesbom e do rio Jaboque, juntamente com uma faixa adicional ao longo da margem leste do rio Jordão, que se estende até o mar de Quinerete ( Josué 13: 24-28Josué 13: 24-28 ). O restante de Gileade e toda a Basã, foram distribuídas em Manassés, e isso era ao mesmo tempo o maior e mais rico do loteamento feito a qualquer das tribos ( Josué 13: 29-31Josué 13: 29-31 ).

Palestina Ocidental foi dividido por Joshua entre as tribos remanescentes. Judah recebeu o país situada entre o paralelo de Jerusalém e na fronteira sul; mas, posteriormente, uma seção sobre o sul foi dada a Simeão; e outra parte foi feita fora seu lado ocidental e atribuído a Dan. Essas duas tribos eram assim, no que diz respeito as suas posses, amalgamados com Judá (Josué 15; Josué 19: 1Josué 19: 1 ; Josué 19: 40-47Josué 19: 40-47 ).Norte de Judá estava Benjamin, confinado a uma estreita faixa que se estende por todo o país desde o Jordão até Bete-Horom, entre os paralelos de Jerusalém e Betel (18: 11-25).

 Ao lado de Benjamin vieram os filhos de José, agrupados juntos - Efraim no sul e Manassés ao norte. Sua porção unida alcançado desde o Jordão até o mar, e de Betel a fronteira do Esdrelon (16 ch., 17). Além desse grande território de montanha, as cidades de Bete-Seã, Taanaque, Megido, e alguns outros situados em Esdrelon, foram distribuídos a eles. Para Issacar foi dada a planície de Esdrelon nobre - um território, no entanto, cuja fertilidade era mais do que desequilibrou por sua situação exposta (19: 17-23). Zebulom recebeu seu lote no meio das pitorescas colinas e planícies da Baixa Galiléia, tendo em Tabor. a leste, eo Mar Grande, na base do Carmo, no oeste ( Josué 19: 10-16Josué 19: 10-16 ). Asher tem a fértil planície de Acre e da costa da Fenícia até Sidon ( Josué 19: 24-31Josué 19: 24-31 ).

 Nas montanhas na fronteira norte Naftali encontrou uma bela highland casa ( Josué 19: 32-39Josué 19: 32-39 ). O monte de Dan era muito pequeno, e os filisteus bainha da tribo de modo que eles não foram capazes de cultivar o solo rico do Shephelah. Eles, consequentemente, a uma expedição ao extremo norte, e estabeleceu uma importante colônia na planície do alto Jordão ( Josué 19:47Josué 19:47 ;. comp Juízes 18). .

Mas, apesar de toda a terra foi assim atribuído - não foi conquistado. Os filisteus ainda segurava sua planície; e os cananeus, mercantis, a quem os gregos chamavam fenícios, permaneceram em seus grandes portos marítimos. Muitas cidades, também, em diferentes partes do país, foram retidos por seus fundadores cananéias ( Juízes 1:21Juízes 1:21 sq.).

3. partir da morte de Salomão até o cativeiro. 

Com a morte de Salomão, a tirania ea loucura de seu filho alugar a nação de Israel. Muito antes que o tempo não havia rivalidade entre as famílias poderosas de Judá e Efraim; Insensatez de Roboão foi a ocasião de sua eclosão em hostilidade aberta.Os limites das tribos não incomodem com a ruptura do país. Benjamin se agarrou a Judá, e sua fronteira norte tornou-se a linha de demarcação entre os dois reinos.

 Dan e Simeão ocuparam partes do território atribuído de Judá, e, portanto, foram contados partes dessa tribo ( 1 Reis 12:171 Reis 12:17 ); portanto, o reino do sul é geralmente dito que era composta por apenas duas tribos de Judá e Benjamin, enquanto, na realidade, incluíam quatro ( 1 Reis 19: 31 Reis 19: 3 ; 2 Crônicas 11:102 Crônicas 11:10 ; com Josué 19: 41-42Josué 19: 41-42 ). As demais tribos a leste e oeste do Jordão escolheu Jeroboão como seu rei; mas Bethel ( 2 Crônicas 13:192 Crônicas 13:19 ) e algumas outras cidades mais ao norte depois foram adicionados a Judá ( 2 Crônicas 15: 82 Crônicas 15: 8 ).

 A próxima mudança na geografia política da terra foi provocada pelas conquistas da Assíria.O reino do norte foi invadida, Samaria sua capital tomado, e todo o povo da terra levados cativos. Colonos estrangeiros foram colocados em seu quarto; e estes, adotando a lei judaica, e de acordo com alguma medida para o ritual judaico, foram os fundadores da nação e seita dos samaritanos (qv). Uma grande parte da Palestina - quase todo o reino de Israel - agora se tornou uma província do império assírio, e depois passou com ele nas mãos dos babilônios. Cerca de um século e meio depois, Nabucodonosor, rei da Babilônia, tomou Jerusalém, e levou a outra seção do cativo nação judaica. Assim, toda a Palestina perdeu sua nacionalidade, e era governada por um sátrapa provincial.

4. do cativeiro para a destruição de Jerusalém por Tito.

 Este foi o período mais agitado da história judaica, eo mais notável para as mudanças que provocaram na geografia política da Palestina. A divisão da terra em tribos agora estava completamente quebrado, e nunca mais foi estabelecida.Muitas das antigas nações que os israelitas haviam expulsos de suas fronteiras, total ou parcialmente devolvidos aos seus bens. Os moabitas reocuparam a Misior imediatamente após a primeira, o cativeiro; e, portanto, "o fardo de Moab", escrito por Isaías (cap. 15, 16), ea terrível maldição profética pronunciada por Jeremias (cap. 48), incluir esse país que os moabitas originalmente possuía antes das conquistas de Siom ( Números 21: 26-30Números 21 : 26-30 ), e que eles reocuparam depois do cativeiro das tribos de Rúben e de Gade, aos quais Moisés atribuídos lo. Parece também que as antigas tribos de Basã recuperou seus antigos territórios, e restabeleceu os antigos nomes - Basã, Argobe, Flauran, Golan - que foram posteriormente mais conhecido como as províncias gregas de Batuancea, Traconites, Auranitis, e Golã (Porter , Damasco, vol. 2).

 Os Idumaeans ou edomitas, tendo sido expulsos de suas casas de montanha pelo Nabathieans, estabeleceram-se ao longo e dentro das fronteiras do sul da Palestina, a que deram o nome Idumcea (qv). As nações vizinhas e tribos também parecem ter invadido os territórios das tribos do norte de Israel;e um grande elemento Gentile foi, então, e depois introduzido na Galiléia, que produziu efeitos importantes sobre a história posterior dos judeus naquela província.

Sob o governo leve de Cyrus os judeus cativos foram autorizados a voltar para sua própria terra. Esdras e Neemias restabeleceu o culto antigo e reconstruiu o templo; mas, politicamente, o país manteve-se uma província da Babilônia e impérios persas até a época de Alexandre, o Grande, quando caiu sob domínio grego. Com a morte de Alexandre, o reino dos Selêucidas foi estabelecida na Síria, um que dos Ptolomeus no Egito.Palestina tornou-se a primeira parte da primeira; mas a dinastia rival logo atacado e capturado, e manteve-se por mais de meio século, pelo menos nominalmente, sob o domínio dos reis egípcios.

Então irrompeu a guerra entre a Síria eo Egito, ea planície marítima da Palestina tornou-se o campo de batalha. Ajudado pelo Selêucidas, os judeus jogou fora o jugo dos Ptolomeus (BC 198), e tornou-se sujeito ao primeiro. Durante todos estes problemas os judeus tinham um governo eclesiástico próprio, a ser chefe-sumo sacerdote. Mas quando Antíoco Epifânio ascendeu ao trono da Síria, capturou Jerusalém, colocar milhares de habitantes à morte, e tentativa de abolir o seu culto. Estes atos de barbárie despertou o espírito de toda a nação. A família sacerdotal dos Macabeus (qv) liderou um nobre grupo de patriotas, e depois de uma luta longa e heróica conseguiu estabelecer a independência de seu país.

 O Maccabees gradualmente estendido suas conquistas ao longo Samaria, Galiléia, e uma parte do país, além do Jordão.Mas dissensões internas e guerras civis surgiram, e deu oportunidade para a interferência de Roma; e Pompeu invadiram a Palestina e capturou Jerusalém, no ano 63 aC, um pesado tributo foi cobrado, mas as pessoas ainda estavam autorizados a reter seus próprios governantes.

No ano de 39 aC, Herodes, o Grande recebeu o título de "rei da Judéia" do imperador romano) e, dois anos depois, ele conseguiu estabelecer-se no trono. Na sua morte, Herodes legou seu reino para seus três filhos, Arquelau; Antipas e Filipe; mas a autoridade suprema estava nas mãos do prefeito romano e procuradores. No N. T, e nos escritos dos geógrafos gregos e romanos daquela época, a Palestina é geralmente mencionado como dividido em várias províncias. Aqueles no oeste do Jordão foram Judéia, ao sul, Samaria, no centro, e Galiléia, ao norte, eo último foi dividido em Alto e Baixo.As províncias do leste do Jordão foram Percea, abraçando Gilead ea Mishor de Moabe, e as quatro subdivisões de Basã já mencionado - Golã, Auranitis, Batanoea e Traconites.

5. desde a destruição de Jerusalém até o Tempo Presente.

 Sobre a criação do cristianismo no Império Romano uma nova divisão eclesiástica da Palestina parece ter sido feita, em Prima, Secunda, e Tertia, mas os limites não são definidos, a listas de suas cidades estão confusos, e abraçou o território se estendia muito além Palestina adequada (ver Reland, p. 204-214).

Depois da conquista muçulmana da Palestina tornou-se uma província do império dos califas, e sobre o desmembramento do império neste país infeliz foi o teatro de lutas ferozes entre dinastias rivais. Em meados do século 10 o Fatimites agarrou-a; e um século mais tarde, foi invadida pelos turcos Seljukian, cuja crueldade para com os peregrinos cristãos despertaram as nações da Europa Ocidental para o primeiro Crusad. - Jerusalém foi tomada pelos francos no ano de 1099, e na Palestina foi feito um reino cristão. Mas a regra dos cruzados foi breve. Derrotado por Saladino, que se refugiaram em algumas de suas fortalezas. Por fim, no ano de 1291, o Acre foi atacado pelo sultão mameluco do Egito, e assim terminou o domínio, dos cruzados na Palestina.

Por mais de dois séculos após este período a Palestina era o teatro de concursos ferozes entre as hordas pastor da Tartária e os mamelucos do Egito. Em 1517 foi conquistada pelo sultão Selim, ea partir desse momento até o presente que formou parte do império otomano..

. 6 . Estado Presente

 Palestina passou a fazer parte de duas grandes pashalics: (1) Sidon, abraçando toda a Palestina Ocidental; e (2) Damasco,abraçando todos a leste do Jordão. Essa parte da Palestina situada no pashalic de Sidon está dividido nas subpashalics de Jerusalém e Akka. A residência oficial do paxá de Sidon está agora em Beirute, e, portanto, sua província é às vezes chamado de Pashalic de Beirute. Os pashas de Jerusalém e Akka estão sujeitos ao paxá de Sidon, cuja província se estende desde Latikea no norte de Gaza em ao sul. Os habitantes modernos da Palestina são uma raça mista, composta pelos descendentes dos antigos sírios e dos árabes que vieram com os exércitos dos califas.

O número do último ser pequena, a mistura de sangue não visivelmente mudar o tipo. Isto é visto por uma comparação dos cristãos com os muçulmanos - os primeiros são de ascendência sírio pura, enquanto as últimas são mais ou menos mista; ainda não há uma distinção visível, salvar o que faz com que o vestido. Além destes, existem alguns judeus, armênios e turcos; todos eles são facilmente reconhecidos como estrangeiros. Os Drusos que vivem em Hauran, e ocupam algumas aldeias da Galiléia e em Carmel, são convertidos do maometismo.

No censo foi tomada do país, eo número de habitantes, é impossível determinar com abordagem perto de precisão. Uma coisa é evidente para qualquer observador - a maior parte do país está desolado. Jerusalém, sua capital, tem apenas 20 mil habitantes; e os únicos outros locais de qualquer nota são Gaza, Hebron, Jope, Acre, Nablis, Beirute e Damasco. Mesmo aldeias são poucos, e separados por longos trechos de país desolado. O seguinte é a abordagem mais próxima, que agora pode ser feito para a população do país: 

Pashalic de Jerusalém (Ritter, Pal. Und Syr. Iii, 833)

602000

Pashalic do Acre (Robinson, 3, 628)

72.000

Restante parte do pashalic de Sidon, na Palestina (estimativa)

50.000

Palestina Oriental (estimativa)

200000

Total

924000

Destes, cerca de 80 mil são cristãos, 12.000 judeus, (estatistica 1890)eo resto maometanos. As seguintes observações gerais são por Dr. Olin (Travels, 2, 438, 439): "Os habitantes da Palestina são árabes, ou seja, eles falam o árabe, porém, com pequenas exceções, eles são, provavelmente, todos os descendentes dos antigos moradores da Síria. Eles são uma excelente raça, espírito dos homens, e deram Mohammed Ali muita dificuldade em subjugar-los, e ainda mais em mantê-los em sujeição. Disse que estão a ser trabalhador para os orientais, e ter os elementos certos para se tornar , sob melhores auspícios, uma nação civilizada, intelectual. Creio, no entanto, ele será encontrado impraticável levantar quaisquer pessoas a um estado social e moral respeitável sob um turco ou egípcio, ou qualquer outro governo muçulmano.

Os vícios inerentes ao religioso sistema de entrar, e, a partir de suas conexões inevitáveis, deve entrar tão profundamente na administração política, que qualquer reforma no governo ou na melhoria das pessoas além de alívios temporários de males muito prementes a ser suportado, não pode ser razoavelmente esperada. Os turcos e sírios são cerca de, no máximo da civilização possível maometanos do tempo presente.

A classe mercantil é dito para ser pequeno e geralmente respeito a falta de integridade. Veracidade é realizada muito levemente por todas as classes. As pessoas são geralmente temperado e frugal, que podem ser denominados virtudes orientais. Sua situação, no que diz respeito aos meios físicos de conforto e de subsistência, é, em muitos aspectos, favoráveis, e sob um governo tolerável seria quase inigualável. Como é, o camponês sírio e sua família saem muito melhor do que as classes trabalhadoras da Europa. A amenidade do clima, a abundância de terra e sua fertilidade, com o pastoreio livre e exuberante que cobre as montanhas e as planícies, tornam quase impossível que o camponês não deve ser bem fornecido com pão, frutas, carne e leite.As pessoas quase sempre aparecem bem vestida. Suas casas, também, embora muitas vezes de uma ligeira construção e significa aparência, deve ser pronunciado cômodo quando comparado com os escuros, apartamentos lotados geralmente ocupadas pelas classes correspondentes na Europa. Os salários agrícolas variam muito em diferentes partes do país, mas eu tinha razão para concluir que a média foi inferior a três ou quatro piastras por dia. Com todas estas vantagens população está em declínio, decorrente da poligamia, alistamento militar, desigual e tributação opressiva, o trabalho forçado, a insegurança geral da propriedade, o desânimo da indústria, ea praga ".

. IX Autoridades.

 A lista de obras sobre a Terra Santa é de extensão prodigiosa. É claro que cada viajante vê algumas coisas que nenhum de seus antecessores viu, e, portanto, nenhum deve ser negligenciado pelo aluno ansioso cuidadosamente para investigar a natureza e os costumes da Terra Santa , Robinson, Van de Velde, e Bonar, uma lista quase exaustiva, acompanhada de avisos críticos, é dada por Tobler (Bibliografia Geográfica Palestina, em alemão, Leips. 1.867), com uma complementar sobre as obras anteriores - a partir de AD 333-1000 (em latim, Dresd 1875.). O mais importante destes e de outros mais tarde que a nota abaixo.

(1) Josephus é inestimável, tanto para o seu próprio bem e como acompanhamento e elucidação da narrativa bíblica.

Josefo tinha um conhecimento muito profundo do país. Ele possuía tanto a Bíblia em hebraico e da Septuaginta, e conhecia-os bem; e há muitos lugares em suas obras, que mostram que ele sabia como comparar os vários livros juntos, e combinam seus avisos espalhados em uma narrativa, de um modo mais parecido com os processos de crítica moderna do que de registro antigo. Ele também possuía as obras de vários historiadores antigos. que sobrevivem apenas através dos fragmentos que ele preservou. É evidente que ele tinha, além de outras fontes de informação sem nome agora perdido para nós, que muitas vezes complementam a história Escrituras de uma maneira muito importante. Estas e outras coisas nos escritos de Flávio Josefo ainda precisam ser investigados. Dois trechos por Tuch (Qucestiones de F. Josephi libris, etc, Leips. 1.859), de pontos geográficos, valem a atenção.

(2) O Onomasticon (geralmente chamado) de Eusebins e Jerome, um trato de Eusébio ( † 340), "a respeito dos nomes de lugares nas Sagradas Escrituras;" traduzido, livremente e com muitas adições, por Jerônimo (t 420); e 'incluído em suas obras como Liber de Situ et Nominibus Locorum Hebraicorum. arranjo original está de acordo com os livros da Escritura, mas foi jogado em uma ordem alfabética geral por Bonfrere (1631, etc) e, finalmente, editado por J. Clericus (Amst. 1.707, etc). Este aparelho contém avisos (muitas vezes muito valioso, muitas vezes absolutamente absurdo) da situação de muitos lugares antigos da Palestina, na medida em que eles eram conhecidos dos dois homens que no seu dia foram provavelmente mais familiarizados com o assunto. Em conexão com isso, ver de Jerônimo Ep. ad 'Eustochium de virginitate - um itinerário através de uma grande parte da Terra Santa. Outros de Jerome Epístolas, e seus comentários, estão cheios de informações sobre o país.

(3) O mais importante dos primeiros viajantes de Arculf (AD 700) para Maundrell (1697) - estão contidos em primeiras viagens na Palestina, um volume publicado pela Bohn. A forma é conveniente, mas a tradução não é sempre ser implicitamente invocado.

(4) Reland, Paloestina ex Monumentis Veteribus IIlustrata (1714). Este ainda é o melhor trabalho sobre a antiga geografia da Palestina. É em três livros: I, o país; 2, as distâncias; 3, os lugares; com mapas (excelente para a sua data), estampas de moedas e inscrições. Reland esgota todas as informações obtidas sobre o seu tema para baixo a sua própria data (muitas vezes ele cita Maundrell, publicado em 1703). Seu aprendizado é imenso;ele é extremamente preciso, sempre engenhoso, e não querendo no humor. Mas a honestidade e forte senso de som são as suas características. Ele combinou e classificados seus materiais com grande capacidade.(FONTE Cyclopedia of Biblical, Theological e Literatura Eclesiástica 1870.)

fontewww.bibliageografia.blogspot.com