sexta-feira, 8 de abril de 2016

Geografia de Israel período do deserto (2)



                   Geografia de Israel período do deserto (2)

                        


          Historia de Israel periodo do deserto n.2

                          5. Condição Física da Wilderness:

Não há nenhuma razão para pensar que as condições no momento do Êxodo diferiam materialmente daqueles do tempo presente. Os árabes cortaram um bom número de árvores de acácia para lenha nos últimos tempos, mas a população é muito pequeno para afetar materialmente a vegetação. A precipitação anual - exceto em anos de seca - é de 10 a 20 polegadas, e no inverno a neve cai sobre a Tih E clareia Sinai eo edomitas montanhas por muitos dias. A acácia, tamarisk e palma crescem nos vales. Às Wady Feiran Há são referidos como sendo 5.000 palmeiras, e que também ocorrem no 'Arabá e as gargantas edomitas, enquanto a vassoura branco (1 Reis 19: 5, a King James Version "zimbro") cresce naTih planalto. EsteTih platô é a cama de um oceano antigo que antes rodeava as montanhas de granito de Sinai. 

Ele foi levantada provavelmente no Mioceno, muito antes de o homem apareceu na terra. A formação de superfície (Hull, Memoir na Geologia e Geografia da Arábia, Petra |, etc., 1886) consiste de calcários Cretáceo das idades Eoceno e giz, sob a qual se encontra o arenito Nubian do período Greensand, que também é visível o tempo todo rota de Sinai para'AkabahE no lado leste do Mar Morto, e até mesmo no sopé do planalto Gilead. 

Estas camas são visíveis naTih escarpa; e Norte do Sinai há formações ainda mais antigas do calcário, eo "arenito deserto" do período Carbonífero. Uma vez que as condições de abastecimento de água natural dependem inteiramente da formação geológica e da chuva, nenhuma das quais pode ser considerada como tendo mudado desde o tempo de Moisés, a conclusão científica é que o deserto assim descrita representa que a sua idade, Isto, como veremos, afeta a nossa conclusão sobre a rota seguida por Israel do Egito para a'Arabá; para, na rota direta de Suez paraNakhl (cerca de 70 milhas), não há água para a parte principal do caminho, por isso tem que ser levado em camelos; enquanto, ao leste deNakhl , A uma distância de 80 milhas, há apenas um fornecimento de um bem conhecido na (Bir eth -Temático) Algumas milhas ao sul da estrada. Esta rota foi, assim, praticamente intransitável para os hebreus e os seus animais, enquanto que a rota Sinai foi passável. Assim, quando Wellhausen (História de Israel e Judá, 343) fala de Israel como ir direto para Kadesh, e não fazendo uma "digressão ao Sinai", ele parece não ter considerado a topografia como descrito por muitos viajantes modernos. Pois não só era todo o objeto de sua viagem primeiro para visitar o "Monte de Deus", mas ele também estava sobre a rota mais viável a Cades.

6. dificuldades quanto à Números de Israel e da conta do Tabernáculo

É verdade que existem algumas dificuldades no que respeita tanto os números de Israel e da conta do tabernáculo. A primeira destas acusações tem sido considerado em outros lugares (verEXODUS). A conta detalhada do tabernáculo (Êxodo 25 a 28; 36 a 39) pertence a uma parte do Pentateuco que muitos escritores críticos atribuir a uma data posterior à da velha narrativa e leis (Êxodo 1 a 24). A descrição pode parecer mais aplicável à estrutura semi-permanente que existia na Shiloh e Nob, do que o "tenda da congregação" original no deserto. Por outro lado, viver tanto tempo no civilizada Egito, os hebreus, sem dúvida, teve entre eles artífices qualificados como Bezalel. Os egípcios usavam madeira de acácia para móveis; e embora a acácia deserto não cresce com o tamanho, que iria apresentar pranchas de 1 1/4 côvados de largura, pode ser que estes foram feitos pelo trabalho do marceneiro, como os antigos eram capazes de executar. Houve uma abundância de ouro no Egito e na Ásia, mas nenhum perto de Sinai.

 Sugere-se, no entanto, que os ornamentos dos quais os hebreus saqueavam os egípcios foram apresentados, como os animais (Êxodo 36: 6) preparados para as cortinas - assim como os árabes tecer animais para as suas tendas - e eles poderiam ter servido para espalhar uma fina camada de ouro sobre placas de acácia, e no altar de acácia. É mais difícil de entender (em nossa informação presente) onde a prata suficiente para as bases (Êxodo 26:25) seria encontrado. Cobre (Êxodo 27: 4) apresenta menor dificuldade, uma vez que havia minas de cobre em Wady Nuṣb próximo Serabit el Khadim. As mulheres deram brincos de ouro de Arão (Êxodo 32: 3) para o bezerro de ouro, mas isso pode ter sido um pequeno objeto. Eusébio (em Onomasticon), referindo-se a Di-Zaabe, "o lugar de ouro" (Deuteronômio 1: 1), agoraDhahab ("gold") na costa oeste do Golfo do 'Akabah, Leste do Sinai, menciona as minas de cobre de Punom; e pensei que veios de ouro também pode ter existido nas montanhas de Edom em tempos antigos. Um pouco de ouro também é encontrada em Midiã. Sabemos que os egípcios e assírios levaram arcas e altares portáteis com os seus exércitos, e uma grande tenda de couro da rainha Habasu realmente existe. Tutmés III, antes do Êxodo, fala de "sete pólos da barraca coberta com placas de ouro da tenda do rei hostil", que ele tomou como despojo em Megido. A arte da gravura jóias também foi já antiga no tempo de Moisés. VejoNÚMEROS , LIVRO DE .

7. Dificuldade como a número de vagões:

Outra dificuldade é entender como seis carros de boi (Números 7: 3) ​​suficiente para transportar todas as pranchas e pesadas cortinas e vasos do tabernáculo; e, embora o uso de carros de boi, e de quatro rodas vagões também, é conhecido por ter sido antigo na Ásia, há pontos no mesmo o caminho mais fácil que pareceria impossível para os vagões para passar, especialmente na estrada áspera através de Edom e Moab. Por outro lado, sabemos que um egípcio Mohar se conduzir o seu carro sobre as montanhas na Palestina, no reinado de Ramsés II, apesar de ter sido finalmente quebrado perto de Jope.

8. Fauna do Deserto:

O que quer ser pensado como a essas questões, há indicações de outras passagens do conhecimento real com a fauna do deserto. Embora o maná, como descrito (Êxodo 16:31), é dito para não se parecer com a goma doce que emana dos galhos do tamarisk (a que tem sido comparado por alguns), que derrete no sol, e é considerado como uma iguaria pelos árabes, mas a codorna (Êxodo 16:13; Números 11:31) ainda migram do mar para o norte através do deserto na primavera, voando baixo por noite. 

As aves notado (Lv 11; Dt 14) incluem - como Canon Tristram observou - espécies encontradas nas praias e no deserto, como o corvo marinho, gaivota e pelicano; o avestruz (no deserto do leste de Moab); a cegonha, a grua ea garça que migrar da África para o vale do Jordão. É notável que, com exceção da garça-real (assírio anpatu), Os nomes hebraicos não são aqueles usados ​​pelos assírios posteriores. Os mamíferos incluem o javali que ama os pântanos, eo hyrax (King James Version "coney") que ainda existe perto de Sinai e no deserto de Judá, com a lebre do deserto. É notável que em Dt (Deuteronômio 14: 5), além do ibex eo Bubak, duas espécies são adicionados (o gamos, hebraico'ayyāl , A King James Version "hart", ea gazela, hebraico yaḥmūr , Árabe yaḥmûr, A King James Version "gamo"), que não são deserto animais. O primeiro ocorre em Tabor; o último foi encontrada por este autor em 1873 no Carmelo, e é conhecido desde em Gileade e do Líbano.(notas encyclopedia Standard biblia 1915).

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