CIDADES DE BELEM E NAZARÉ
Belém de Judá, ou \ Efrata \ ou \ Efrata \ (que ver) é agora
Beit Lahm (árabe = "casa da carne"), uma cidade de cima de 10.000
habitantes, 5 km ao sul de Jerusalém e 2.350 pés acima do nível do mar. Ocupa
uma posição de destaque sobre um esporão execução leste da bacia, com vales
profundos para o Nordeste e Sul É apenas fora da estrada principal para Hebron
e do sul, mas em cima da estrada de rodagem para Tekoa e En-Gedi. A
posição é uma das força natural; foi ocupada por
uma guarnição dos filisteus, nos dias de Davi (2 Samuel 23:14; 1 Crônicas
11:16) e foi fortificada por Roboão (2 Crônicas 11:06).O país circundante é
fértil, campos de milho, figueiras e oliveiras e vinhas metros abundam. Belém
não é, naturalmente, bem abastecida com água, a fonte mais próxima fica a 800
jardas.para o Sudeste, mas por muitos séculos o "aqueduto baixo
nível" de "Piscinas de Salomão", no vale ArtAs, que tem sido
aqui um túnel através da colina, tem sido aproveitado pelos habitantes; há
também muitas cisternas de corte de pedra.
. 1 História Antiga:
Em 1 Crônicas 2:51 Salma, o filho de Caleb, é descrito como o
"pai de Belém". Em Gênesis
35:19; 48:7
está registrado que Rachel "foi sepultada no caminho de Efrata (esta é
Belém)."Tradição assinala o local da tumba de Raquel, perto de onde a
estrada para Belém sai da estrada principal. Os levitas dos
eventos de Juízes 17; Juízes 19 foram belemitas. Na
lista das cidades de Judá, o nome de Belém ocorre, na versão Septuaginta apenas
em Josué 15:57.
. 2 David de Belém:
Ruth, famoso principalmente como o ancestral de Davi e do
Messias, estabeleceu-se em Belém com o seu segundo marido Boaz, e percebe-se
que a partir de sua nova casa que ela pudesse ver as montanhas de Moabe, sua
terra natal. O
próprio Davi "era filho de um homem efrateu de Belém de Judá, cujo nome
era Jessé" (1 Samuel 17:12). Para Belém veio
Samuel para ungir um sucessor para indigno Saul (1 Samuel 16:04):
"David foi para lá e para cá de Saul, para apascentar as
ovelhas de seu pai em Belém." (1 Samuel 17:15). "Três
valentes" de Davi "romperam pelo arraial dos filisteus, e tiraram
água do poço de Belém, que estava junto à porta, ea tomaram, ea trouxeram a
Davi" (2 Samuel 23:14, 16). Tradição ainda
aponta o bem. A
partir desta cidade veio os famosos "filhos de Zeruia," sobrinhos de
Davi, cuja lealdade e cuja crueldade implacável tornou-se ao mesmo tempo uma
proteção e uma verdadeira ameaça à sua real relação: em 2 Samuel 02:32 é
mencionado que um deles, Asael, foi enterrado "na sepultura de seu pai,
que estava em Belém".
3 Mais tarde História da Bíblia.:
Após o tempo de Davi, Belém parece ter afundado na
insignificância. Mas sua fama futuro está apontado
para por Miquéias (Miquéias 5:2):
"Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre
os milhares de Judá, de ti um vir-vos de mim que há de reinar em Israel,. Cujas
saídas são desde os tempos antigos, desde a eternidade"
No retorno dos judeus cativos belemitas re-habitado o lugar
(Esdras 2:21; Neemias 07:26 "homens"; 1 Esdras 5:17
"filhos").
4 da era cristã.:
No Antigo Testamento, Belém Novo é mencionado como o local de
nascimento do Messias Jesus (Mateus 2:1,5, Lucas 2:4,25), em conseqüência da
qual evento ocorreu "massacre dos inocentes" de Herodes (Mateus
2:8,16) . Na
medida em que Adriano devastada Belém e criado lá um bosque sagrado de Adonis
(Jerônimo, Ep. Anúncio Paul, lviii.3), é claro que a veneração deste local como
o local da Natividade deve voltar antes de 132 AD. Constantine
(cerca de 330) fundou uma basílica sobre a caverna estável que a tradição
apontada como a cena do nascimento, e sua igreja, inalterada na estrutura
geral, porém ampliado por Justiniano e freqüentemente adornadas, reparado e
danificado, permanece até hoje a principal atração de da cidade. Durante
as Cruzadas, Belém tornou-se de grande importância e prosperidade; permaneceu
em mãos cristãs após a derrubada do reino Latina, e nos dias de hoje é em
coisas materiais um dos centros mais prósperos cristãos na Terra Santa.
II. Belém de Zebulom;
Belém de Zebulom (Josué 19:15) foi, provavelmente, a casa de
Ibzã (Juízes 12:8), embora a tradição judaica é a favor de (1).Veja Josefo,
Ant, V, VII, 13. Esta é agora a pequena aldeia de Beit Lahm, cerca de 7 km a
noroeste de Nazaré na borda da floresta de carvalho. Algumas
antiguidades foram encontradas aqui recentemente, mostrando que em dias
anteriores, era um lugar de alguma importância. Agora,
é o local de uma pequena colônia alemã.(Notas Internacional Encylopedia Padrão (1913) de
domínio público)
Nazaré
A cidade da Galiléia, a casa de Joseph. e
da Virgem Maria, e por cerca de 30 anos, a cena da vida do Salvador (Mateus
02:23, Marcos 01:09, Lucas 2:39,51; 4:16, etc.) Ele
foi, portanto, chamado Jesus de Nazaré, apesar de sua terra natal era Belém; e
aqueles que se tornaram seus discípulos eram conhecidos como nazarenos. Este
é o nome, com ligeira modificação, usado até hoje pelos muçulmanos para os
cristãos, Nacara - o singular sendo Nacrany.
A cidade não tem o nome no Antigo Testamento, embora a presença
de uma mola ea conveniência do local fazem com que seja provável que o lugar
foi ocupado em nos velhos tempos.Quaresimus aprendi que o nome antigo era
Medina Abiat, em que se pode reconhecer o árabe el-Medinat el-baidtah, "a
cidade branca". Construído de pedra branca,
fornecido pelas rochas calcárias ao redor, a descrição é bastante precisa. Há
uma referência no Mishna (Menachoth VIII.6) para a "casa branca da
colina" onde o vinho para a oferta de bebida foi trazido. Uma
elegia para o dia 9 de Abib fala de um "curso" de padres se
estabeleceram em Nazaré. Isso, no
entanto, é baseado em uma antiga midhrash agora perdido (Neubauer, Geogr du
Talmud, 82, 85, 190;. Delitzsch, Ein Tag em Cafarnaum, 142). Mas
tudo isso nos deixa ainda em um estado de incerteza.
. 2 Posição e Características Físicas:
A cidade antiga é representada pelo moderno en-Nacirah, que é
construído principalmente nas encostas oeste e noroeste de um buraco entre as
colinas mais baixas da Galiléia, pouco antes de afundar na planície de Esdrelon. Situa-se
a meio caminho entre o mar da Galiléia e do Mediterrâneo em Haifa. A
estrada para a planície ea costa passa sobre o lábio sudoeste do oco;que a
Tiberíades e Damasco sobre as alturas para o Nordeste.Um desfiladeiro rochoso
quebra para o sul, a emissão na planície entre duas colinas escarpadas. Isso
para o Ocidente é a Colina tradicional de Precipitação (Lucas 4:29). Este,
porém, é muito longe da cidade, pois deve ter sido nos dias de Cristo. É
provável que a actual cidade ocupa praticamente a local antigo;ea cena desse
atentado contra a vida de Jesus pode ter sido o penhasco, muitos metros de
altura, não muito longe da antiga sinagoga, cujos traços ainda são vistos na
parte ocidental da cidade. Há uma boa mola
sob a igreja ortodoxa grega, no sopé da colina do Norte.
A
água é conduzida em um canal para a fonte, para onde as mulheres e seus filhos
vão como nos velhos tempos, para levar para casa em seus frascos suprimentos
para uso doméstico. Há também uma pequena mola em face
da colina ocidental. Para o Noroeste sobe a altura em
que se encontra o santuário, agora em ruínas, de Neby Sa `dentro A
partir deste ponto de vista mais bela e extensa é obtido, variando em um dia
claro a partir do Mediterrâneo, a oeste com a montanha de Basã sobre o Oriente; da
Alta Galileia e MT. Hermon no Norte para as terras
altas de Gileade e Samaria no Sul Toda a extensão do Esdrelon é visto, o grande
campo de batalha, associada a tantas façanhas heróicas na história de Israel, a
partir de Carmel e Megiddo a Tabor e MT.Gilboa.
. 3 Habitantes Presente:
Existem hoje cerca de 7.000 habitantes, de maioria cristã, de
quem a Igreja Ortodoxa Grega afirma cerca de 3.000.Muçulmanos são cerca de
1.600. Não
há judeus. É
a cidade principal mercado para o distrito pastoral e agrícola, que se situa em
torno dele.
4 Trabalhos de Jesus.:
Em Nazaré, Jesus pregou seu primeiro sermão registrado (Lucas
4:16), quando Sua clareza de discurso despertou a fúria homicida de seus
ouvintes. "Não
fez ali muitos milagres, por causa da incredulidade deles" (Mateus 13:58). Não
encontrando repouso ou segurança em Nazaré, Ele fez sua casa em Cafarnaum. A
censura implícita na pergunta de Natanael: "Pode vir alguma coisa boa de
Nazaré?" (João
1:46), tem levado a muita especulação. Por emenda
engenhosa do texto Cheyne lia: "Pode o Santo procede de Nazaré?" (EB,
sob a palavra). Talvez,
no entanto, devemos ver mais nisso do que a aquiescência do espírito humilde de
Natanael na estimativa humilde de sua província natal divertir com os líderes
de seu povo na Judéia.
. 5 History Depois:
Os cristãos dizem ter se estabeleceram aqui no tempo de
Constantino (Epifânio), cuja mãe Helena construiu a Igreja da Anunciação. Em
tempos de cruzada foi a sede do bispo de Bethscan. Ele
passou para mãos muçulmanas após o desastre aos cruzados em Chattin] (1183). Foi destruída pelo sultão Bibars em 1263. Em 1620,
os franciscanos reconstruiu a Igreja da Anunciação, ea cidade voltou a subir a
partir de suas ruínas.Aqui, em 1799, o general francês Junot foi
assaltado pelos turcos. Depois de sua
brilhante vitória sobre os turcos em Tabor, Napoleão visitou Nazaré. O
local sofreu alguns danos com o terramoto de 1837.Missões Protestantes estão agora representados em Nazaré por
agentes da Sociedade Missionária da Igreja, e do Edinburgh Medical Missionary
Society.(notasInternacional Encylopedia Padrão (1913) de
domínio público)
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