Três cidades mileto capatócia e Bitinia
Mileto
A cidade famosa cedo Jônico grego na costa da Caria, junto à foz
do rio Meandro, o qual, de acordo com Atos 20:15-21:01, e 2 Timóteo 4:20 (King
James Version "Mileto"), Paul visitou duas vezes. Nos
primeiros tempos era um entreposto comercial importante, e diz-se que 75
colônias foram fundadas por seus comerciantes. Entre
eles estavam Abydos, Cyzicus e Sinope. Em 494 aC, a
cidade foi tomada pelos persas; que foi
recuperado por Alexandre, o Grande, mas depois de seu tempo que rapidamente
diminuiu, no entanto, continuou a existir até muito tempo depois da era cristã. Na
história do cristianismo primitivo que desempenha, mas uma pequena parte. O
Meandro derruba uma quantidade considerável de sedimentos que tiver depositado
em sua boca, naturalmente alterar a linha de costa. O
abismo em que o rio corre foi assim quase cheio com o depósito. No
antigo fosso havia uma pequena ilha chamada Lade; a
ilha agora aparece como um monte na planície pantanosa da malária, e Palatia, a
vila moderna, que fica no local de Mileto, é de 6 milhas da costa. Sem levar em conta as grandes mudanças na linha de
costa que seria difícil de entender Atos 20:15-21, para nos dias de Paulo,
Éfeso pode ser alcançado a partir de Mileto por terra apenas por fazer um longo
desvio sobre a cabeça do golfo. Para ir
diretamente a partir de uma dessas cidades para o outro, um teria sido obrigado
a atravessar o golfo de barco e, em seguida, continuar por terra. Isto
é o que o mensageiro de Paulo provavelmente fez. A
viagem direta pode agora ser feito por terra. Mileto foi tão
arruinada que seu plano não pode mais ser feito. Praticamente
o objeto único remanescente de interesse incomum é o teatro, a maior da Ásia
Menor, o que não foi construída em um oco de encosta, como a maioria dos
teatros antigos eram, mas em campo aberto.notas
Internacional
Encylopedia Padrão (1913) de domínio
público)
Capadócia
Uma extensa província no leste da Ásia Menor, delimitada pelas
montanhas Taurus no Sul, o Anti-Taurus eo Eufrates, a leste, e,
definitivamente, menos de Ponto e Galácia no Norte e Oeste. Maior
montanha, Argaeus, mais de 13 mil pés acima do nível do mar;principais rios, o
Píramo agora Jihan, Sarus agora Siom, e agora o Halys Kuzul; maioria
das cidades importantes, Caesarea Mazaca, Comana, Miletene agora Malatia, e
Tiana agora Bor. No Malatia o país se desenrola como
uma planície fértil; em outra parte da província é na
sua maior parte composta de terras altas onduladas e bastante estéril, e os
picos das montanhas sombrias e pastagens.
Os geógrafos gregos chamado Cappodax filho de Ninyas, traçando,
assim, a origem da cultura da Capadócia a Assíria. Tabuletas
cuneiformes de Kul Tepe (Kara Eyuk), decifrado por professores beliscões e
Sayce, mostram que, na era da Khammurabi (ver Hamurabi) esta extensa ruína no
boi-proa do Halys e perto de Cesaréia Mazaca, era um posto avançado do Assyr -Bah
Império. A
civilização hitita seguida, a partir de cerca de 2000 aC em diante.Malatia,
Gurun, Tiana e outros sites antigos contêm importante e inquestionável hitita
permanece, enquanto exemplos esporádicos de arte hitita, a arquitetura e as
inscrições são encontradas em muitos lugares, e este número está a ser
aumentado por nova descoberta. Após os Hititas
desaparecer de vista, após a queda do Carquemis, cerca 718 aC, Capadócia surge
como uma satrapy da Pérsia. Na época de
Alexandre o Grande, recebeu um top-dressing da cultura grega, e uma linha de
reis nativos estabeleceu um trono independente, que durou até Capadócia foi
incorporada no Império Romano, 17 AD. Nove governantes
tinha o nome de Ariarathes (Versão Revisada (britânico e americano) Arathes) o
fundador da dinastia, e dois foram nomeados Ariobarzanes. Um
destes reis é referido em 1 Macc 15:22. A história deste
reino da Capadócia está envolvido, obscuro e sangrento.
Pagan religião tinha uma profunda influência sobre a população
antes do advento do cristianismo. Comana era
famoso por sua adoração da grande deusa Ma, que foi servido, de acordo com
Estrabão, por 6000 sacerdotisas, e apenas a segunda este era o culto a Zeus em
Venasa.
Representantes da Capadócia estavam presentes no dia de
Pentecostes (Atos 2:9), e Pedro inclui os convertidos nesta província no
endereço de sua carta (1 Pedro 1:1). Cesaréia
tornou-se um dos mais importantes centros de início do cristianismo. Aqui
o jovem armênio de sangue nobre, Krikore, ou Gregório, o Iluminador, foi instruído
na fé a que ele mais tarde ganhou o parecer favorável de toda a sua nação. Aqui
Basil regido as igrejas de sua diocese grande e organizado monaquismo. Seu
irmão, Gregório de Nissa e Gregório Nazianzeno, viveu e trabalhou não muito
distante. Capadócia
passou com o resto da Ásia Menor ao Império Bizantino, mas a partir de sua
posição exposta cedo caiu sob o domínio dos turcos, tendo sido conquistada
pelos seljukians em 1074.notas Internacional Encylopedia Padrão (1913) de
domínio público)
Bitínia
A província costeira no noroeste da Ásia Menor no Propôntida eo
Euxine. Sua
bússola estreita incluiu os distritos de ambos os lados do Sangarius, a um
grande rio, mas em tempos de prosperidade de seus limites alcançado a partir do
Rhyndacus no oeste e além da Parthenius no leste. O
Mysian Olympus subiram em grandeza a uma altura de 6.400 pés, no sudoeste, e em
geral a face da Natureza foi amassado com montanhas escarpadas e cosido com
vales férteis inclinados em direção ao Mar Negro.
Hititas podem ter ocupado Bitínia, no passado remoto, por Príamo
de Tróia encontrado alguns de seus stoutest inimigos entre as amazonas no
Sangarius superior na Frígia, e estes podem ter sido hitita, e pode facilmente
se instalaram ao longo do rio até a sua foz. Os primeiros
Bithynians discerníveis, no entanto, eram imigrantes da Trácia do lado europeu
da Reliespont. O
país foi superado por Creso, e passou com Lydia sob controle persa, 546 aC. Depois
de Alexandre, o Grande, Bitínia tornou-se independente, e Nicomedes I, Prusias
I e II, e Nicomedes II e III, governou 278-74 aC. O
último rei, cansado da luta incessante entre os povos da Ásia Menor,
especialmente provocada pela Mitrídates agressivo, deixou o seu país para Roma. Nicomédia
e Prusa, ou Brousa, foram fundadas por reis cujos nomes eles suportar; as
outras cidades principais, Nicéia e Calcedônia, tinha sido construída por
empresa grega antes. Havia estradas que levam de
Nicomédia e Nicéia para Dorylaeum e Angora (ver Ramsay, Geografia Histórica da
Ásia Menor, e A Igreja no Império Romano antes de AD 170). Sob
Roma do Mar Negro litoral, tanto quanto Amisus era mais ou menos estreitamente
unidos com Bitínia na administração.
Paulo e Silas ensaiou ir para Bitínia, mas o Espírito não lhes
permitiu (Atos 16:07). Outros evangélicos, no entanto,
deve ter trabalhado lá cedo e com assinalável sucesso. Bitínia
é uma das províncias abordados em 1 Pedro 1:1.
Dificuldades internas e distúrbios levaram ao envio de Plínio, o
advogado e homem de letras, como governador, 111 a 113 AD. Ele
encontrou os cristãos sob sua jurisdição em tais números que os templos pagãos
estavam quase desertas, eo comércio de animais sacrificados definhou. A
correspondência memorável seguiu entre o governador romano eo imperador
Trajano, em que o caráter moral dos cristãos era completamente vindicado, e as
medidas repressivas necessárias de funcionários foram interpretados com
leniência (ver, por exemplo Hardy, Correspondência de Plínio com Trajano, eo
cristianismo eo Governo romana). Sob esta
política romana cristianismo foi confirmado na força e na posição
pública.Posteriormente, o primeiro Concílio Ecumênico da Igreja foi realizado
em Nicéia, e dois conselhos posteriores convocada em Calcedônia, um subúrbio do
que hoje é Constantinopla. O imperador
Diocleciano tinha fixado a sua residência ea sede do governo para o Império
Romano do Oriente, em Nicomédia.
Bitínia foi para uma parte mil anos do Império Bizantino, e
compartilhou as venturas e desventuras desse Estado. No
advento dos turcos seu território foi rapidamente superado, e Orchan, sultão em
1326, selecionado Brousa como sua capital, uma vez que o tempo isso tem sido
uma. Das cidades otomanas principais.(notas Internacional Encylopedia Padrão (1913) de
domínio público)
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